上官云飞:为西安玉山蓝河风景区书“得道”二字有感

2016-03-06阅读

作者:上官云飞

应玉山蓝河风景区李总之邀,撰写“得道”二字,将刻于玉山蓝河之山壁上,不胜惶恐,想那玉山历代名人辈出,有白居易玉山游记之《游悟真寺诗》,钱起诗记——蓝田溪与渔者宿,有尾生抱柱、玉山传说、彩凤栖玉与传国玉玺、玉山拜天与五德信仰、蓝桥传说、道家七十二福地等,我一介文学爱好者也留墨宝,岂不是班门弄斧?但好友再三催要,也只能硬着头皮完成任务了。

想想日后我身体虽化成灰,但精神不灭,灵魂仍在,儿子孙子缅怀的时候,也可以见字如见人,这俩字倒也写得值得。我骄傲。

上官云飞:为西安玉山蓝河风景区书“得道”二字有感

得道,得到。得到的就一定是你的吗?没有得到又何妨?

上官问老和尚:“您得道前,做什么?”老和尚说:“砍柴担水做饭。”上官问:“那得道后呢?”上官尚说:“砍柴担水做饭。”上官又问:“那何谓得道?”老和尚回答说:“得道前,砍柴时记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”

上官云飞:为西安玉山蓝河风景区书“得道”二字有感

小时候经常背“得道多助,失道寡助”,不明白什么意思,后来又学习“道可道,非常道,名可名,非常名”,朦朦胧胧的意思。道在哪里呢?不在老师那里,也不在菩萨那里,道在你自己那里,“自本自根”,自己本来有的。

道,极致的宇宙世界观、世界规律、规则。问道,闻道,知道,行道,才能得道。问道是开始,是生命的思索;闻道是认知的过程,所谓真法难闻,探索的过程是坎坷的;知道是认知的结果,理解是知道的准则;行道是身体力行,只有行道才能使得道长存。